Thuk Je Che Tibet

 

Tibet en l'actualitat


Un genocidi que continua.

En nom de l'anomenada "Alliberament Pacífic del Tibet", la RPC va dur a terme fins al 1990, un genocidi d'un milió dos-cents mil tibetans, gairebé el 20% de la població tibetana.

Dels 6.254 monestirs, tot just catorze van ser conservats, quatre es van transformar en presidis. Monges i monjos van ser obligats a tenir relacions sexuals en públic. Milers de tibetans van ser enviats a camps de treball forçós. Locals sagrats van ser convertits en estables i magatzems de gra. Roques inscrites amb mantres sagrats van ser utilitzades per a la construcció d'urinaris públics. Biblioteques amb manuscrits centenaris van ser incendiades. Molts eremites van ser torturats, insultats i ridiculitzats públicament.    

El Tibet, a més de ser riquíssim en minerals, té una gran importància econòmica, geopolítica i estratègica - militar així, un 25% dels míssils intercontinentals de caps múltiples de la RPC estan ubicats en sòl tibetà. L'ecosistema tibetà, tot i ser molt ric, és extremadament fràgil; prop del 80% del boscatge tibetanes han estat destruïdes a causa de la tala indiscriminada per obtenir fusta que és exportada de la zona cap a altres regions xineses. Diverses espècies corren i risc d'extinció. A més certes regions estan sent utilitzades com a abocadors nuclears. 

 

La Manca De Drets Humanos.

Actualment, 16 Articles de la Declaració Universal dels Drets Humanos (pdf) estan sent violats a l'ambigua, "Regió Autònoma del Tibet". Els soldats estan per tot arreu. Els tibetans són discriminats en tots els aspectes i no tenen les llibertats fonamentals. Qui es manifesta contra la dictadura comunista és durament castigat. Qui té una foto de S.S. el Dalai Lama, una bandera tibetana o, qualsevol material pro-Tibet és empresonat de manera immediata. El simple fet de parlar amb un estranger pot ser motiu d'empresonament.  

El govern xinès ha trobat la "solució final" per al Tibet: la transferència de xinesos a la regió o la deportació de tibetans a altres regions de Xina (on són discriminats i marginats), així com avortaments o esterilitzacions dirigides a dones tibetanes. 

Els impostos del govern xinès arruïnen a les famílies tibetanes pobres o nòmades i deixen escassos mitjans de supervivència a la resta. Els petits negocis, hotels, cinemes, restaurants, etc., Estan en mans xineses. Els rètols de tots els establiments estan escrits en grans caràcters xinesos i, sota en grafia molt menor en tibetà. La llengua oficial és el xinès. El govern xinès mana als nens tibetans a altres regions de la Xina, on són educats a "mode xinès". 

Àrees tibetanes com Lhasa estan sent demolides i substituïdes per edificacions menors i més reduïdes, sent l'espai guanya s'utilitza en i / o usos xinesos. L'àrea al peu del Palau del Potala (residència de S.S. Dalai Lama) ha estat completament arrasada, creant-se un nou espai obert semblant a la Plaça de la Pau Celestial de Pequín.      

A la regió no hi ha mitjans de comunicació independents. La televisió està extremadament limitada i rígidament controlat per les autoritats de la RPC. Els periodistes estrangers no són ben rebuts i normalment són expulsats. Només La Veu d'Amèrica i Ràdio Àsia Lliure transmeten informacions realistes al Tibet.

 

Algunes de les pràctiques comunes dutes a terme per les autoritats xineses són:

• Violació del dret a la llibertat de religió.

• Violació del dret a la llibertat d'expressió i opinió.

• Existència de presos per causes polítiques.

• Existència de camps de treball forçat per a presos comuns i polítics.

• Arrestos indiscriminats i empresonament sense judici previ.

• Tortures sistemàtiques als presos.

• Discriminació racial i lingüística.

• Transferències forçoses de població tant de tibetans a la resta de la Xina, com de xinesos al Tibet.

• Casos de privació de l'educació a nens tibetans, amb expulsió dels mateixos de les escoles, o bé el que educació fóra del Tibet a "manera xinesa".

• Control de natalitat o esterilització de dones tibetanes.

            

Molt abans dels successos de la plaça de Tiananmen, l'exèrcit xinès va disparar repetides vegades sobre les manifestants tibetans desarmats. Després d'un d'aquests brutals atacs, el març de 1989, on centenars de tibetans van morir, la llei marcial va ser proclamada a Lhassa, uns tres mesos abans dels fets de Tiananmen. No obstant això, fins i tot durant la tragèdia de Tiananmen, els butlletins informatius i els polítics rarament mencionen el Tibet.

Encara que el Tibet és aproximadament de la mida de la Unió Europea, el món no ha fet cas del patiment que ha tingut lloc allà. Molts líders polítics de molts països segueixen sent reticents a entrevistar-se públicament amb el Dalai Lama, per por de disgustar el govern xinès.

Actualment els líders xinesos signen acords amb altres països a canvi que prohibeixin qualsevol manifestació antixinesa en els seus respectius països.

 

La repressió religiosa.

Tot i que les autoritats xineses aprofiten qualsevol oportunitat per repetir que "la Xina sempre ha respectat la llibertat religiosa del Tibet", el cert és que el 24 de març de 1995, va ser anunciat un decret per restringir el nombre de monjos que cada monestir pot tenir i per disminuir la quantitat dels donatius destinats als temples. La construcció de nous monestirs ha de ser autoritzada per les autoritats sota l'al • legació que "els monestirs han d'estar en mans de monjos patriotes i respectuosos amb la llei".       

A més, en cada monestir hi ha un petit grup d'inspectors xinesos residents que controlen i "supervisen" les activitats dels temples. Tots els joves menors de 15 que pretengui entrar en un monestir és rebutjats (abans es podia ingressar amb només sis anys). Centenars de monjos han estat empresonats per no retirar la fotografia del Dalai Lama dels seus altars. Quan finalment són excarcerats, després d'innombrables patiments, són expulsats del seu monestir i exiliats als seus pobles natals. 

El febrer de 1996 una directiva del Partit Comunista Xinès, va ordenar el tancament de tots els monestirs culpables "d'activitats polítiques", no definides en la Directiva. També es insta el canvi de tots els dirigents actuals de totes les institucions religioses per la de persones "patriòtiques". A partir del mes d'abril d'aquest any, els dirigents xinesos afirmen que la postura religiosa del Dalai Lama és "herètica", al mateix temps que una directiva del 5 d'abril prohibeix la possessió o exhibició de la foto del Dalai Lama.    

Al maig d'aquest any les autoritats comencen a imposar aquesta nova directriu al Monestir de Ganden, amb una clara oposició dels monjos. 

Un funcionari és agredit, intervé l'exèrcit i provoquen una tragèdia: deu monjos moren, cinc resulten ferits i una seixantena són arrestats. Alhora, s'informava que el monestir es tanca el 15 d'octubre.   

Les autoritats xineses també recorren als denominats "equips de treball", un grup especial de funcionaris xinesos encarregats de la reeducació dels monjos tibetans. Aquests "equips" herència de les repressions maoistes i poc utilitzades després de la mort del "Gran Timoner", són un grup de funcionaris laics tibetans sense cap competència en especial, i la finalitat principal és la de que els monjos repudiïn al Dalai Lama. Aquests funcionaris han de fer que els monjos signin una declaració de cinc punts:

 

1.- Rebutjar el Dalai Lama com a cap espiritual.

2.- Acceptar com Panchen Lama al nen nomenat per Pequín.

3.- Reconèixer que el Tibet ha estat sempre una part de la Xina.

4.- Prometre que no es realitzaran mai activitats "separatistes".

5.- Renunciar a la independència del Tibet.

      

Els "reeducadors" també solen incloure un sisè punt que consideren de gran importància: el de no escoltar mai les emissions en llengua tibetana de La Veu d'Amèrica. Els qui es neguen a signar o protestes són empresonats. Aquesta reeducació sol dur-se a terme tres vegades per setmana, en sessions de quatre hores de durada cadascuna, en petits grups i amb especial dedicació als monjos de menys de 18 anys, i amb el "suport" de quatre fascicles de 80 a 120 pàgines cada un (història, religió, dret i "separatisme").

 

El cas del Panchen Lama.

El Panchen Lama o "Gran Savi", és el títol atorgat per S.S. El Cinquè Dalai Lama "El Gran", a l'abat del monestir de Tashilhunpo. Per als tibetans, els Panchen Lama són les emanacions del Buda Amitabha, el Buda de la Infinita Llum. i exerceixen la segona direcció religiosa després dels Dalai Lama. Els Panchen Lama no tenen responsabilitats polítiques, encara que són els encarregats de dirigir la recerca dels nous Dalai Lama.     

El 14 de maig de 1995, després de sis anys de recerca i consultes, SS. el Dalai Lama va anunciar la troballa del nou Panchen Lama: Gedhun Choekyi Nyima; nascut el 25 d'abril de 1989, a la localitat de Lhari (Tibet) en el si d'una família pobra. El nou Panchen Lama va passar totes les proves a les quals es va sotmetre per verificar com a onzena reencarnació del Panchen Lama. Així mateix, va tenir el reconeixement de l'oracle oficial tibetà, consultat a aquest efecte, en un minuciós procés conegut com "les tres súpliques a les Tres Joies Infal•libles". 

El 12 de juliol de 1995 el monestir de Tashilhunpo va ser envaït per la policia. Prop de 50 monjos, incloent el lama Chadrel Rinpoche (Abad del monestir i que alhora va liderar la comissió de recerca del Panchen Lama), van ser empresonats i torturats, encara que el pitjor ja havia passat.

El 17 de maig d'aquest any, Gedhun i els seus pares van desaparèixer. Durant un any el govern xinès no va voler donar cap informació sobre el parador del nen i dels seus pares.

El 28 de maig de 1996, l'agència oficial de notícies xineses Xinhua va anunciar que Gedhun estava "sota protecció del govern a petició dels seus pares, a causa del risc de ser segrestat per separatistes". En realitat el 17 de maig del 95 un grup especial de l'exèrcit xinès, en una operació sorpresa i amb aterratge d'helicòpters a l'aldea, van aconseguir segrestar al petit lama i traslladar-lo a un lloc desconegut dins del territori xinès. 

El 29 de novembre de 1996 el govern xinès va anul • lar el nomenament del Panchen Lama realitzada per S.S. El Dalai Lama, al mateix temps va anunciar el nomenament al càrrec de Panchen Lama a la de Gyaltsen Norbu, casualment, fill d'un membre del Partit Comunista Xinès.   

En l'actualitat Chadrel Rinpoche està empresonat i Gedhun Choekyi Nyima és el presoner polític més jove del món.

El 29 de novembre de 1996 el govern xinès va anul • lar el nomenament del Panchen Lama realitzada per S.S. El Dalai Lama, al mateix temps va anunciar el nomenament al càrrec de Panchen Lama a la de Gyaltsen Norbu, casualment, fill d'un membre del Partit Comunista Xinès.    

En l'actualitat Chadrel Rinpoche està empresonat i Gedhun Choekyi Nyima és el presoner polític més jove del mon.

 

Pràctiques de tortura.

Actualment hi ha prop de 1.100 presoners polítics al Tibet, incloent al Panchen Lama. Segons Amnistia Internacional, molts d'aquests presoners polítics (incloent desenes de presoners de consciència), van ser empresonats sense acusació o judici previ. Aquesta pràctica obeeix al denominat pels xinesos Xian pa hou shen (primer el veredicte, després el judici). Relats contrastats indiquen que els presos han estat sistemàticament interrogats, maltractats i torturats de les formes més cruels.. 

Ara com ara l'única sortida que té la població tibetana com a forma de protestar és mitjançant les auto-immolacions.

Ja són més de 130 persones (majoritàriament monjos) les que han hagut de recórrer a aquest horrible sistema de protesta. 

       

La cultura tibetana està ara millor preservada "fora" que "dins" del Tibet. Segons un informe de la Comissió Internacional de Juristes, a l'interior del Tibet, el govern xinès està fet un genocidi cultural i humà en massa. 


Us podeu descarregar el nostre fanzine (pdf).